梁偽政府即將鎮壓的消息，這兩天不斷由建制陣營以「關顧學生安全」的姿態，一臉苦口婆心，甚至在電郵中「含淚」放出。雙學加三子，以學生安全為前提調整戰術，呼籲暫時撤圍政總，雖非完全同意但仍可諒解。但是那些建制中人，不以自身位置叫政府收手，反而捨近求遠「懇求」背向他們的群眾，顯然是配合黑勢力當白臉的把戲。
自催淚彈無法驅散群眾之後，警方再不輕言清場，證據是金鐘銅鑼灣早上人數極少，留守者只有百多甚至數十，要清實在易如反掌，但警方始終無所行動，因為早清楚港人現在連橡膠子彈也不怕，你張揚用的武力越高級，港人就越是以死相挺，除非你由中環到銅鑼灣一路殺得血流成河。是故正規武器不能用，才有求於旁門左道。
梁振英不斷要求北京實彈射擊學生，殆無疑問，惟中共在十一月五日在北京舉行APEC前夕，膽敢炮製港版六四嗎？共產黨那麼要面子，就算不怕開槍令港股跌一萬點，卻更怕被國際領袖集體落面。這些都是常識，但學生畢竟年輕，三子更無經驗，文攻武嚇之下忽略常識做出判斷，情有可原，復望他們經過一個星期的摸索和實踐，終發現運動正處於絕對優勢的真象後，部署號召下一手攻勢，就如當日強攻公民廣場那樣明快決斷，使運動升級，擴大戰果。
當局者迷並不希奇，但身在局外，卻高呼「袋住先」散水去，聲言為運動著想之人，那就必須加以警惕了。例如有位名叫孔誥烽的人，拋出美國約翰霍普金斯大學社會系副教授兼旅美香港人的名頭，呼籲學聯學民只要政府承諾公投政改方案就立即散水。翻查大學網頁，此君早於2007年已經遠遁美國，此所謂離地中產也。而此刻人亦不在本土，卻一副以學者名銜為尊的口吻，指點雙學忘記初衷，隻字不提千萬食過催淚彈、擋住黑社會的抗爭群眾，將會面對秋後算帳的危機。這就是典型叫人散水的左膠行徑，比起呼籲撤退的建制中人，更加下流、卑鄙。
一起舉傘，人心不散。現在勝利就差那最後的一里路，欠的就是一個啟動昇壓渦的按鈕。最近的加壓點，可以是週三立法會復會。泛民理應會提出彈劾梁振英，根據基本法七十三條，通過彈劾動議，只是啟動彈劾程序，要求終院首席法官組成調查委員會而已。我們應該要脅那些這幾天全程龜縮的保皇黨，如果連調查梁振英濫放催淚彈、意圖下令射殺港人、動用黑勢力襲擊市民的機會都抹殺，那就要為立法會外佔領群眾行動升級而負責。群眾在動議否決一刻立即衝去中環實現佔領，可以是其中一個選擇。
2014年10月6日 星期一
An Open Letter to Stephen Harper, Prime Minister of Canada
Dear Prime Minister,
I am a Canadian citizen living in Hong Kong, who urges you to support the Canadians who are participating in the democratic movement undergoing in Hong Kong now.
As you may know, the movement was coined as “umbrella revolution” by the international media. Last Sunday, I inhaled tear gas with hundreds of thousands of peaceful protesting students who only equipped with umbrellas and safety goggles. Starting from yesterday, gangsters and mobs, operating under the very nose of the Hong Kong Police Force, widely beating up protesters and sexual harassing students and ladies on the streets. Many of my Canadian friends have been alongside with me and other protesters antagonizing those violent actions. I urge the Canadian Government to take any possible and immediate action to back our fellow Canadians in Hong Kong in this humanity crisis.
I studied high school in Richmond, Vancouver. I still remember the scene that my History 11 teacher was teaching about the Battle of Vimy Ridge: “Canada became a real country when our troops captured the top of Vimy Ridge.” Canadian soldiers fought overseas, they were not only fought for others, but were also safeguarding the democratic values of Canada. The history I learnt in the classroom in Richmond is the reason I am standing on the streets of Hong Kong right now.
Hong Kong is in a time of need, once again, I urge for your open action to align with the Canadian citizens as well as many Hong Kong citizens in safeguarding the democratic values that we all treasure in Hong Kong.
Yours sincerely,
Christopher Ke-cheong Yeung
Oct 4.2014
喇沙利道的杜鵑
我在喇沙書院讀過中一中二就退學了，說起自己是校友總是有些尷尬，畢竟自己不是林夕白先勇李小龍，沒有成就為校爭光就變成自詡名校生叨光。然而，當學聯掀動香港有史以來最大型罷課的一天，面書傳來致喇沙校方公開信的聯署邀請，我才想到在大格局之下的小風波中，是否有一個小角色需要以這久違的身份去承擔。
事情源自九月十九日校方一則daily announcement，當中法團校董會(IMC)明言“Political matters are left at the front gate” ，勒令學生不得在校內表達政見，這樣的死命令不單使學校見報，也令校友在面書吵翻天。校方於是在廿二日發表聲明，當中的文句，很有當今政府語言藝術的風格：
At the same time the College Administration also respects those families who do not wish their sons to be involved in such (political) activities at school or elsewhere… The College Administration will ensure that the different political views will not undermine the harmony and unity of the school.
我不知道起草聲明的人，下筆時有否記起，他正身處一所天主教中學，若有家長認為「政治」和「宗教」乃等量齊觀的概念，不想兒子捲入政治或宗教活動，既然校方會尊重其意願，為了校園和諧，家長是否可要求兒子豁免上聖經堂？而要貫徹執行Political matters are left at the front gate，現有的時事學會和辯論隊是否會立即被解散？還是至少要去到九龍城麥記或牛津道球場公廁外的長凳開會？
喇沙現任校長Bro. Steve Hogan是全球公開招聘而來，但本身也是喇沙會新西蘭籍修士，是一位具有豐富教學經驗兼國際視野的教育家，適逢新西蘭將舉行撤換國旗的公投，若修士仍身在故鄉供職，相信像公投這樣的政治事件，理所當然會融入教學日程之內。可惜的是，我們至今沒能聽到校長站出來說上什麼，感覺有點像終審法院首席法官無法逾越人大常委會任何決定的情形。我年幼在學之時，李國章「先生」尚未締結校本條列這項德政，是以未能通曉IMC是否有如中聯辦，能夠對校政作出鉅細無遺的指導。對於那幾位在官網無從得知姓甚名誰的校董們，我實在不想詰問他們聖喇沙的生卒年份，或是黃霑為校歌所譜新詞的頭兩句，甚或要求翻查一九六七、一九八九、以及兩年前正值反國教時期的daily announcement作對照，我只是想請教他們關於教育的基本定義；尤其若有校董有閱讀文匯報的習慣，認為罷課是被激進政治勢力煽動，那末學生是否更加需要由校內師長去闡釋正確的政治觀？就算是在這個九月入學的中一生，也應該會知道半年前有個叫劉進圖的報人被斬了六刀，往後的日子都是政治資訊的連番爆炸，相信足以令一個即將步入青春期的十二歲男孩，對身處的社會有所思考和產生疑問。當中學生只知黃之鋒而不知道王菲和謝霆鋒的時候，你卻要他們在校門外自行摸索政治參與之道，卻聲稱是要保障某些家長繼續對政治無知無覺的願望，請問這算是哪碼子的教育？
有說教育局官員早前代財政司司長曾俊華向母校傳達了一些罷課的「意見」，才使IMC有Political matters are left at the front gate之表態。我倒相信這位沒有去簽名反佔中鬍鬚老喇沙仔不會笨到做這種事，但作為中國當代史專家的吳克儉局長，其行事作風會否如以往一般高明，則不得而知。但如果沒有上而下的干預，而是下而上的揣摩，那可是地基缺鈣鬆弛的警號，樓齡只得三十年的校舍也立變危樓。
人們這兩年常說香港不再熟悉，現在好像連中學校園也是如此。當年學校中庭種著許多杜鵑，春夏之間繁花盛開，中一的低能仔就在花叢之間扮美少女戰士。逢周五課外活動過後，我會纏住負責活動的黃老師，在樓上一邊俯瞰百花和白癡仔，一邊用未轉低沉的雞仔聲，問著聖經典故的犯駁處，問電腦底板的原理，問The Phantom of the Opera的歷史背景，還有天上浮雲的折射率。那無所忌諱的師生問對，包攬了所有青春期的啟蒙，直至今日。只是今日的書院已找不到半株杜鵑，而學生更可能失卻天南地北暢所欲言的權利。但，就在永遠逝去的回憶當中，我卻還認得──就是校服上添上那一條短短的黃絲帶，讓我認得那勇氣的印記。
Boys of courage，感謝你們。
(23-9-2014)
事情源自九月十九日校方一則daily announcement，當中法團校董會(IMC)明言“Political matters are left at the front gate” ，勒令學生不得在校內表達政見，這樣的死命令不單使學校見報，也令校友在面書吵翻天。校方於是在廿二日發表聲明，當中的文句，很有當今政府語言藝術的風格：
At the same time the College Administration also respects those families who do not wish their sons to be involved in such (political) activities at school or elsewhere… The College Administration will ensure that the different political views will not undermine the harmony and unity of the school.
我不知道起草聲明的人，下筆時有否記起，他正身處一所天主教中學，若有家長認為「政治」和「宗教」乃等量齊觀的概念，不想兒子捲入政治或宗教活動，既然校方會尊重其意願，為了校園和諧，家長是否可要求兒子豁免上聖經堂？而要貫徹執行Political matters are left at the front gate，現有的時事學會和辯論隊是否會立即被解散？還是至少要去到九龍城麥記或牛津道球場公廁外的長凳開會？
喇沙現任校長Bro. Steve Hogan是全球公開招聘而來，但本身也是喇沙會新西蘭籍修士，是一位具有豐富教學經驗兼國際視野的教育家，適逢新西蘭將舉行撤換國旗的公投，若修士仍身在故鄉供職，相信像公投這樣的政治事件，理所當然會融入教學日程之內。可惜的是，我們至今沒能聽到校長站出來說上什麼，感覺有點像終審法院首席法官無法逾越人大常委會任何決定的情形。我年幼在學之時，李國章「先生」尚未締結校本條列這項德政，是以未能通曉IMC是否有如中聯辦，能夠對校政作出鉅細無遺的指導。對於那幾位在官網無從得知姓甚名誰的校董們，我實在不想詰問他們聖喇沙的生卒年份，或是黃霑為校歌所譜新詞的頭兩句，甚或要求翻查一九六七、一九八九、以及兩年前正值反國教時期的daily announcement作對照，我只是想請教他們關於教育的基本定義；尤其若有校董有閱讀文匯報的習慣，認為罷課是被激進政治勢力煽動，那末學生是否更加需要由校內師長去闡釋正確的政治觀？就算是在這個九月入學的中一生，也應該會知道半年前有個叫劉進圖的報人被斬了六刀，往後的日子都是政治資訊的連番爆炸，相信足以令一個即將步入青春期的十二歲男孩，對身處的社會有所思考和產生疑問。當中學生只知黃之鋒而不知道王菲和謝霆鋒的時候，你卻要他們在校門外自行摸索政治參與之道，卻聲稱是要保障某些家長繼續對政治無知無覺的願望，請問這算是哪碼子的教育？
有說教育局官員早前代財政司司長曾俊華向母校傳達了一些罷課的「意見」，才使IMC有Political matters are left at the front gate之表態。我倒相信這位沒有去簽名反佔中鬍鬚老喇沙仔不會笨到做這種事，但作為中國當代史專家的吳克儉局長，其行事作風會否如以往一般高明，則不得而知。但如果沒有上而下的干預，而是下而上的揣摩，那可是地基缺鈣鬆弛的警號，樓齡只得三十年的校舍也立變危樓。
人們這兩年常說香港不再熟悉，現在好像連中學校園也是如此。當年學校中庭種著許多杜鵑，春夏之間繁花盛開，中一的低能仔就在花叢之間扮美少女戰士。逢周五課外活動過後，我會纏住負責活動的黃老師，在樓上一邊俯瞰百花和白癡仔，一邊用未轉低沉的雞仔聲，問著聖經典故的犯駁處，問電腦底板的原理，問The Phantom of the Opera的歷史背景，還有天上浮雲的折射率。那無所忌諱的師生問對，包攬了所有青春期的啟蒙，直至今日。只是今日的書院已找不到半株杜鵑，而學生更可能失卻天南地北暢所欲言的權利。但，就在永遠逝去的回憶當中，我卻還認得──就是校服上添上那一條短短的黃絲帶，讓我認得那勇氣的印記。
Boys of courage，感謝你們。
(23-9-2014)
熱血土木之變
對於皇上兄在臉書上說，對被拉莫名其妙，我想評論一下。
首先，對於警察濫權，我是譴責的，所以呼籲皇上兄必須透過警察投訴課、司法覆核等所有途徑去聲討（雖則不知此舉會否變相認同港共政權合法性，還望指正）。
但是，警察大肆拘捕，是可以預見的。中共講明會對抗中行動強硬應對，港共必然以拉人作為功績表忠，尤其在欽差李飛在港期間。而佔中未有動作，拉學民的中學生可能引發輿論反彈，冇人可拉，如何交差？如果此時有其他群眾出場，還發生衝擊場面，萬惡的公安焉有不拉人去交數之理。但皇上兄偏偏此時下令要「不斷行動，以戰養戰」，熱民自然成為公安交數的最佳餌食。
不是形勢險惡就不能行動，但要有充份的思想乃至硬件準備，避免在出現無謂的犧牲，消減日後的行動力。而就昨日鏡頭所見，以至熱時自己的報導，行動的熱民看來沒有太多的準備。例如熱民沒有像他們在網上鼓吹要帶上面具行動，如果裝備了面具，則中椒機率降低，就可能不會達成引發「上白車抄身份證而遭上門拘捕」事件的發動條件。到晚上，皇上兄仍看不出繼續行動會被強行圍捕的危機，依舊派遣鄭松泰博士領軍出戰灣仔君悅，到被公安禁錮之際，以為像以往宣佈集會解散就可以化為游擊流竄，最後皇上兄親臨前線被俘，整個指揮系統崩潰，結果要勞動毓民星夜前往警署保釋支援，又要老人家為後輩收拾殘局。
身為將帥，一個決定足繫三軍安危，戰場上情況千變萬化，並非只靠熱血與勇武就可克敵制勝。正所謂歷史幾絕都有，符堅在淝水、李自成在一片石、石達開在大渡河，這一秒聲勢震天，下一秒已經全軍覆滅。所以西諺有云：愚笨的將帥比邪惡更可恨。現在皇上兄不單陷十九位熱民於險地，勞毓民夙興夜寐，更保護不了身邊深愛的人使其受辱（皇后聲稱被警揸胸），此番罪衍，實在與泛民和左膠帶領民運失敗置港人於險地同罪，豈能指望他帶領在六四尖東宣誓佔領立法會的義士，引領本土運動踏上全民制憲之路。
事，有先後緩急，進步民主派之「首領」孰賢孰愚，更是當務之急。面對中共步步進逼，滅港就在眉睫的時刻，所有支持本土、民主、反共的朋友，都必須要分析敗因，期待來日再戰；逃避責任，迴避檢討，從來都不會促使運動成功，尤其當你的對手是史上最大的黑社會。
(3-9-2014)
首先，對於警察濫權，我是譴責的，所以呼籲皇上兄必須透過警察投訴課、司法覆核等所有途徑去聲討（雖則不知此舉會否變相認同港共政權合法性，還望指正）。
但是，警察大肆拘捕，是可以預見的。中共講明會對抗中行動強硬應對，港共必然以拉人作為功績表忠，尤其在欽差李飛在港期間。而佔中未有動作，拉學民的中學生可能引發輿論反彈，冇人可拉，如何交差？如果此時有其他群眾出場，還發生衝擊場面，萬惡的公安焉有不拉人去交數之理。但皇上兄偏偏此時下令要「不斷行動，以戰養戰」，熱民自然成為公安交數的最佳餌食。
不是形勢險惡就不能行動，但要有充份的思想乃至硬件準備，避免在出現無謂的犧牲，消減日後的行動力。而就昨日鏡頭所見，以至熱時自己的報導，行動的熱民看來沒有太多的準備。例如熱民沒有像他們在網上鼓吹要帶上面具行動，如果裝備了面具，則中椒機率降低，就可能不會達成引發「上白車抄身份證而遭上門拘捕」事件的發動條件。到晚上，皇上兄仍看不出繼續行動會被強行圍捕的危機，依舊派遣鄭松泰博士領軍出戰灣仔君悅，到被公安禁錮之際，以為像以往宣佈集會解散就可以化為游擊流竄，最後皇上兄親臨前線被俘，整個指揮系統崩潰，結果要勞動毓民星夜前往警署保釋支援，又要老人家為後輩收拾殘局。
身為將帥，一個決定足繫三軍安危，戰場上情況千變萬化，並非只靠熱血與勇武就可克敵制勝。正所謂歷史幾絕都有，符堅在淝水、李自成在一片石、石達開在大渡河，這一秒聲勢震天，下一秒已經全軍覆滅。所以西諺有云：愚笨的將帥比邪惡更可恨。現在皇上兄不單陷十九位熱民於險地，勞毓民夙興夜寐，更保護不了身邊深愛的人使其受辱（皇后聲稱被警揸胸），此番罪衍，實在與泛民和左膠帶領民運失敗置港人於險地同罪，豈能指望他帶領在六四尖東宣誓佔領立法會的義士，引領本土運動踏上全民制憲之路。
事，有先後緩急，進步民主派之「首領」孰賢孰愚，更是當務之急。面對中共步步進逼，滅港就在眉睫的時刻，所有支持本土、民主、反共的朋友，都必須要分析敗因，期待來日再戰；逃避責任，迴避檢討，從來都不會促使運動成功，尤其當你的對手是史上最大的黑社會。
(3-9-2014)
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